HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸　紫野　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　N　5545A。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。中国　書道具　竹果実刻など　端渓硯　唐木箱付　4点まとめて　M　5526。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。表は本紙・表具ともに良い状態です。福田桂山　高砂　掛け軸。美品です。扇面　武田耕雲斎　自筆　自筆　扇　水戸藩士　歴史史料　漢詩　扇　江戸後期。裏面中央上部にわずかにシミあります。希少品　刺繍 掛軸 音楽を演奏する男女 約100cm。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。関防印は、無尽蔵です。オダワラハコネ　サイン色紙　あっぷりけ　黄昏の先にのぼる明日。軸先：黒漆塗。掛軸　前大徳　西垣大道添書　美山画　「香魚の図」　書付箱　C　5547A。　　紙本：墨書。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。　　箱書、花押があります。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　木村三山　書詩　紙と魂のランデブー　前衛書の旗手　合箱入　S37。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。井上秀城　竹に雀　掛け軸。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。二にして二ならずで区別がつかない。【大幅値下げ❗】新品　良寛万丈の遺墨　全12。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 御尊影軸。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。レア　松壽堂　書画墨。